Шемпель Роман "Спасешься ты и весь дом твой." (13.04.2014)
"Спасешься ты и весь дом твой" - обетование, которое было дано Корнилию. После того, как он получил это обетование, Корнилий собрал всех близких в своем доме и ожидал прихода Петра, который рассказал об Иисусе Христе. В результате весь его дом уверовал и получил спасение. Что нужно сделать нам, чтобы наш дом и наши близкие получили спасение? Какие действие производит Слово Божие в человеке?
Показать план-конспект
- Введение
- История о том, как "спасешься ты и весь дом твой"
- Деян 10:1-6 - история о сотнике Корнилий
- Деян 10:6 - важный элемент истории - это слова которые должен был сказать Петр Корнилию и его домашним
- Деян 10:24 - Корнилий призвал на разговор с Петром родственников и друзей
- Деян 10:38 - и далее идет проповедь Петра об искупительной жертве Бога Иисуса Христа
- Деян 10:38-43 - проповедь Петра о Христе
- Деян 16:31 - похожий момент - "веруй в Господа Иисуса Христа и…
- Далее Деян 16:32 - и проповедали Слово… ему и всем бывшем в доме его.
- Что происходит, когда человек слышит Слово?
- Каким свойством оно обладает?
- Основная часть
- Иак 1:18 - родиться Словом Истины от Отца светов
- 1 Петра 1:23-25
- Слово способно родить
- Качества Слова, как инструмента рождения свыше!
- Нетленное - в противовес тленному, подверженному порче или драматическому изменению
- Живое - способное оживлять
- Пребывающее вовек - результат этого рождения, оживления - пребывать во век.
- остающееся неизменным всегда
- Петр цитирует Ис 40:6-8, где пророк говорит о непреложности Божьих обетований, оставленных нам в Слове, на Слова Бога на которые можно положиться.
- Но слово Божье не так, жизнь, которую оно творит, длится вечно, потому что творящее жизнь и поддерживающее слово, пребывает вовек.
- Итак, способ, через который Бог производит новую жизнь в мертвых, неверующих сердцах, это Евангелие, Благая весть.
- Спасительное семя Евангелия Слова Божьего
- Мир был сотворен Словом Божьим (Евр. 11:3).
- Иисус назван Словом Божьим (Иоан. 1:1,14).
- Десять заповедей названы словом Божьим (Марк. 7:13).
- Обетования Израилю названы Словом Божьим (Рим. 9:6).
- Рим 10:13-15
- Знаменитая формула распространения Евангелия
- Спасение-призвание-вера-слышать-проповедовать-быть посланным
- Давайте на оборот, то что касается нас
- Бог нас призывает и посылает
- Великое поручение Мк 16:15, Мф 28:19-20
- 2 Кор 5:20 - мы посланники Христовы ,чтобы возвещать примирение Бога с человеком через жертву Христа
- Мы проповедуем - что или кого? 1 Кор 1:23 - мы проповедуем Христа распятого, Евангелие
- Люди слышат это, сеется семя. Но что за семя и как мы проповедуем?
- 1 Петра 4:11 говори, как Слова Божии
- 1 Петра 1:18 семя - Слово, через которое можно уверовать
- И только тогда призыв имени Бога к покаянию дает спасение
- Деян 2:21 - после этих слов в Деянии звучит проповедь апостолов, где они постоянно апеллируют к писанию, к Слову и далее следует вопрос от слушающих: Деян 2:37
- И ответ Петра Деян 2:38 - покайтесь
- Семя - Слово ключевой момент всего процесса, без которого все действия бессмысленны и не стоит рассчитывать на результат
- Пример с земледельцем, который пашет, возделывает землю, удобряет ее, поливает, ждет и молиться, но не сеет семя подобен безумцу!
- Мф 13:1-23 Притча о сеятеле
- Мф 13:1-8 говорит о разного рода почвах куда попадает семя
- В один оно дает рост - признак жизни, а в других - отсутствие роста
- Христос объясняет значение притчи Мф 13:18-23
- Слово, слово, слово
- Причем лукавый хочет похитить его Мф 13:19
- Ин 10:10 украсть, убить и погубить
- Только от него можем родиться и только им можем спастись
- Наша ответственность
- Говорить это слово
- Иез 33:8-9
- В то время на стенах расставляли стражей которые при виде опасности кричали "опасность, бегите, защищайтесь!"
- Бог уподобил Иезекииля таким стражем для Израиля. Когда народ грешил пророк говорил слова Божии.
- Иез 33:7 - Иеремия страж Божий для народа
- Таким стражем был Павел Деян 20:25-26 - Павел обращается к Ефесской церкви и свидетельстве о своей чистой совести, так как говорил Слова Бога.
- Говорить родным
- Притча о богаче и Лазаре (Лк 16:30-31)
- Говорить, так как вера от слышание, а слышание от Слова
- Притча о богаче и Лазаре была адресована не только к ученикам, но и фарисеям Лк 16:14
- Они думали, что делают угодное перед Богом, а делали мерзость - думали о внешнем благочестии
- Какое действие Слова производит в человека - какой результат?
- Заключение
- Говорить родным
- Говорить близким в эти пасхальные дни
- Заботиться не об умерших, но о живых
- Говорить Слово! Об искупительной жертве Христа!
|